[Les choses finissent toujours par arriver]

I

Une chose (phrase)
veut sortir

Elle tremble

Il ne faut pas se méprendre
sur cette sorte de tremblement

II

Ce n’est pas la main de l’écrivain,
pareille à celle des fous,
qui s’envole

C’est son cœur
soudain ivre
qui s’ouvre

II

La chose (phrase)
ne dit pas
qu’il n’a eu d’enfance

Elle dit que l’ivresse
de cette sorte de tremblement,
propre à l’enfance,
l’assaille

Elle dit
qu’elle veut sortir
de l’engrenage des choses tristes,
c’est-à-dire éternelles

Elle dit
qu’elle va nulle part
où des objets attendent
d’être accrochés à ses ailes

Comme les lampions d’une fête
qui commence
lorsqu’on a oublié
pour un temps
tous les drames

Lorsqu’on ne désire entendre
que la minute
au creux de laquelle s’éternise
cette sorte de tremblement

III

Avant d’être,
a fortiori d’arriver,
la chose (phrase)
ne fait rien d’autre
que commencer

Ce n’est pas si simple de commencer,
de commencer par exemple à parler

Cela ne va pas de soi

IV

Ce qui ne va pas de soi
est déjà dans le chose (phrase)

C’est pourquoi sans doute dans ce monde
certaines choses ont tant de mal à commencer

V

Leur liste est impossible à établir

Liste de tout ce qui
dans ce monde
ne va pas de soi,
et de ce fait (dans cette mesure)
ne commence pas

VI

Cela commence
par un balbutiement

Pour bien connaître
et justement comprendre
la chose (phrase),
il convient d’abord
de percevoir son flottement

VII

Que faire
à la seconde où l’on perçoit
le balbutiement
de la chose (phrase) ?

Il est si étouffé
qu’on devine derrière
non seulement une impossibilité d’être,
mais déjà la puanteur

VIII

Chose (phrase)
pas tout à fait abstraite

À la limite de l’abstraction

IX

Le balbutiement flotte
Le flottement balbutie

X

Il est vraiment pourtant
que l’amour est là
dans la chose (phrase)

Et il parle

Et il est seul

___

Novembre 1990
Lu au Couvent du Refuge
le 7 décembre 1990

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